46集大型电视连续剧《大敦煌》，近期在央视一套播出

    由北京水柔风文化发展有限公司与国务院新闻办五洲传播中心、中国国安文化传媒投资有限公司

、中央电视台影视部联合拍摄的46集大型电视连续剧《大敦煌》，于10月30号在中央电视台一套黄金

时段播出。

    电视连续剧《大敦煌》采用宋代、清末和民国三个历史阶段的创作方式，以一部金字大藏经的命

运为贯穿,反映了千年敦煌的形成、发展、辉煌、衰败、重生的过程。这是我国第一部反映敦煌这一中

华文明优秀文化遗产的影视作品。

    电视剧《大敦煌》以敦煌“藏宝、夺宝、护宝”三个颇具传奇色彩的故事搭建了敦煌文化辉煌、

劫难、重生的三部曲结构。

    第一部曲主要渲染敦煌的辉煌。北宋仁宗年间，西域动荡。西夏李元昊不甘臣服，意欲扩张，而

有吞并敦煌之心。敦煌，丝绸之路的明珠，虽民众富庶，文化灿烂，却武力难敌。

    宋廷积弱，难于西顾，派翰林院画师方天佑赐金字大藏经与敦煌，希望藉此奠定敦煌佛都之地位

，以期制约诸藩。方天佑到达敦煌后即被敦煌艺术所震撼，为其免遭战火涂炭，会同敦煌归义军节度

使曹顺德，藏宝莫高窟千佛洞。虽然敦煌终落李元昊之手，方、曹俱亡，而宝藏未现，只有传说仍在

流传。

    瑰丽的艺术，神秘的宝藏，宏大的征战，凄美的爱情，以千年前引人遐思的敦煌，展开了一幅精

品长卷。

    第二部曲主要反思国运衰败，列强掠夺，敦煌劫难。清朝末年，工部主事秦文明奉旨前往敦煌征

玉，离奇失踪，死不见尸。恋人春霞也因此变疯。

    秦文明的孪生兄弟秦文玉奔赴敦煌寻兄，却陷入了一场云谲波诡的阴谋之中。他只身留在大漠，

决心揭开乃兄之死的不解之谜。其间，他依靠同年严知县，结识了骆驼客大刚，接触到工匠王有祥和

杏花父女，层层剥笋地探索谜底。

   其间，他和当地“悍匪”首领红莲几次巧遇。而春霞见到他以后也奇迹般地恢复为正常人。在两个

女性倾力协助下，秦文玉惊讶地发现：秦文明之死的秘密。就在他留给自己的半幅佛经当中。

    富有文物知识的秦文玉，判断佛经为远古文物，又出自敦煌，坚信敦煌有宝之说并非虚妄。

    此时，英国探险家贝克和约翰也来到敦煌寻宝。遭到严知县严词拒绝。时值山崩地震，山体移动

，千年藏经洞突然重现人间。愚昧的王道士贪财，竟然允许贝克等人肆忌惮地盗取国宝。秦文玉继承

乃兄遗志，力促严知县大漠追宝。但八国联军入侵北京、清廷屈辱求的消息传来。严知县态度随之大

变，由拒洋转为媚外。他与贝克等勾结，礼送盗宝探险家出境。

    秦文玉对官府绝望，“礼失求诸野”。他和以护宝为己任的“飞天金刚”红莲等人，一路追宝，

却陷入官军埋伏。严知县乘机抓获红莲以请赏。春霞毅然救出红莲，慷慨就义。而秦文玉和红莲、大

刚等人也倒在官兵的枪口之下......

    “飞天金刚”前赴后继。一批极其珍贵的敦煌千年文物，已落于贝克、约翰之手。滚滚黄沙中的

驮印，留下这批强盗的罪证......

    第三部曲基于民族振兴，敦煌重生。1936年，抗战全面爆发前的一年。在山雨欲来风满楼的时代

背景下，旅法画家梁墨琰偕妻子雕刻家苏清平踏上了圆梦敦煌的漫漫西行之路。

    然而，这条路跟他们的想象完全不同。他们还没有到达敦煌，就领教了西北美丽苍凉的风景背后

物资匮乏的现实，接踵而至的竟然还有土匪绑票、盗贼暗害、来自日本侵略者的较量以及不明真相的

群众的漠然和国民政府的推搡和腐败。

   梁墨琰夫妇本为汲取营养而来，但目睹敦煌壁画的残破和毁坏，艺术家的良知促使梁墨琰作出了变

艺术家为保护者的重大决定，在妻子的理解和支持下，他们用智慧和真诚感动着老百姓，影响了许多

年轻人，与盗宝者和掠夺者展开了针锋相对的斗争，同时也为此付出了生命的代价。

    而在这个没有硝烟的战场，更多的人参与了战斗，那些清沙不计报酬的民众，那些默默守护敦煌

宝库的“飞虎金刚”，还有市井之内的无名英雄，甚至曾经为害一方后来能够深明大义的土匪头子，

他们的群像与梁墨琰夫妇共同构成了一幅绚烂的时代壁画。他们的故事告诉人们，掠夺只是暂时的占

据，而非真正的拥有。敦煌文化属于真正懂得爱护和尊重的人民，它是民族的，也是世界的。

   《大敦煌》由著名导演陈家林同志担纲；著名剧作家张锐同志为编剧；聘请了唐国强、陈好、黄海

滨、巍子、陶蓉、李健群、王绘春、翁虹（中国香港）等一批优秀的中青年演员。